在这无垠广阔的现世，独独只有六大霸主国并立。号为天下强国，雄视天下。
多少雄主明君，盖世豪杰，都无法取而代之。
你要人没人，要兵没兵，靠一张嘴，就想要复国？
那个宝库也是够搞笑的，修行世界日新月异，天底下哪个强国的秘术库不是代代革新？
你们攒那么多秘法，已经有一大半过时了好吗？还有一小半，也坚持不了几年了。能凑合用的就那么一些——
还是开始学了才知道。像大五行混天步这种要求极端复杂的破术，不被淘汰才有鬼，再过一百年，估计就绝无练成的可能了。
今时今日，纯粹的大五行之风要上哪里去找？要不是邓叔……
只辛苦了邓叔。
你死前留封遗书，来一句，“勿忘父辈之志”，我就要赔上一生去送死。
自己送死之前，还要生一个孩子，留下血脉，让后代继续去送死。
像你一样，像你爹一样，像你爷爷一样。
去你的吧！
我连你长什么样子都没见过！
一直到看到那根断指前，赵汝成都是在心里这样跟自己说。以此对抗那莫名其妙的血脉的羁绊，那所谓的“祖辈之恨、五代血仇”的捆缚。
他天生的聪明，不愿意继续无望的所谓“事业”，更不愿意成为死者意志的延续。
他要过他自己，哪怕是“没有意义”的过自己。
人生何必要意义？
他没有未来，越显眼死得越快，倒不如就浑浑噩噩的过去，能享受一天是一天。
邓叔也从未要求过他，尊重他的一切选择……
但是看到那根断指后，一切已不同。
他太过聪明以至于无法相信自己。
无法像那些“傻子”一样，永远怀抱希望。
但他终于如此深刻地体悟到——
逃避无用。
此刻他手指间游走的乌金色剑气，光泽极美。
在场绝大多数人都只认得出它是庚金剑气的一种独特用法，却看不出它的根底。
它其实有一个好听的名字，名为……
“鹊桥仙”。
与殷文华的相斗，根本没有逼出此术的真面目。
唯有黄舍利这样的霸主国天骄，才有究其根本的待遇。
现在，他要让天下知。
笼罩演武台的清光，如水流散。余徙已经宣布了战斗的开始。
赵汝成立即抬手前推！
强者相争，争在瞬息。
黄舍利已经起势，但赵汝成的庚金剑气，已经到了！
千百道乌金色剑气，离手之后，化为剑鹊，每一只剑鹊，都衔前一只剑鹊之尾。每一次衔接，都骤然加速。
如此首尾相连，剑鹊成桥。
这乌金色剑鹊连成的桥，几乎是刚刚离开赵汝成之手，就已经落于黄舍利之身，快绝如斯！
所谓剑气成丝、剑气凝剑、剑气如飞针箭雨，都只不过是简单的运用。
鹊桥仙庚金剑气的真正玄妙所在，就在这一式“鹊桥”！
此式有个名目，叫做“一年一会鹊桥，一生一见此招。”
因为见此招后，所谓“一生”，已经不再有。
这一剑有多快？
台下的姜望自忖，便是脚踏平步青云，纵剑老将迟暮，也不如此剑快！
这一剑快到……
黄舍利才刚刚抬起手，手中名为普度的降魔杵，才翘了一个头。
鹊桥已至。
它洞穿的不仅仅是距离，还是黄舍利笼罩身前的气机，是她给出反应的空间！
观众几乎停滞了呼吸。
牧国天骄想要一击解决对手！！
而这……
当然不可能。
几乎是在看到鹊桥的同时。
一颗青翠欲滴的、椭圆形的、宝石般的事物，就在黄舍利黑亮的眼眸中浮现。
一闪即逝。
是为神通，菩提。
荆国很多人都知道黄舍利的这门神通，当然这情报对其它国家的天骄来说也不陌生。
这门神通的效果在于——
“开启觉悟状态。”
既可用于修行，也可用于战斗。
何为“觉悟”？
时时清醒，对万事万物都有新的觉知。
更直观一点来说，在菩提神通之下，黄舍利的战斗反应、战斗理解、战机把握……都会得到全方位的提升！
鹊桥一见，已落身前。
而菩提一现，万事显明。
黄舍利翻转降魔杵，双手握住把柄，以三棱锥锋毫不犹豫扎落身前！
太快，太果断了！
几乎是在剑鹊之桥延伸过来的同时，她的普度降魔杵就已经扎落。
而那锋利的杵尖，精准扎在她身前三尺远的一只剑鹊身上，将其扎得粉碎，碎回崩散的无主剑气。
为何说这一扎精准？
因为这一只剑鹊，恰恰是整座剑鹊之桥的核心，也是赵汝成所酝酿的下一波攻势的引发点。也就是说，鹊桥此式的下一段变化，胎死腹中。
人们可以清楚地看到，那华丽精彩的剑鹊之桥跨空而至。
亮眼的明黄长袍飘在身后，黄舍利双手握持降魔杵，将将扎在那剑鹊之桥上，极显健美之身形。
乌金色的剑鹊之桥，与她古铜色的肤色交映成辉。
而整座美丽耀眼的剑鹊之桥，在她面前次第崩解。
美好碎于美好前。
只一扎，鹊桥夭折！
赵汝成似乎并不意外。
他左手虚握，右手虚拔，拔出一柄庚金剑气纠缠成的乌金色长剑，而后一步踏上崩解中的剑鹊之桥。
踏桥而至。
在剑鹊之桥彻底崩解前，来到了黄舍利身前，手中庚金之剑已横颈！
台下姜望眼神微动。
其人这横抹的一剑，竟然有几分名士潦倒、生死勾仇的韵味！
当然实际的运用法门、用力技巧都不同。
就像他学朝宇的十年藏刀一杀，也是学的意境。
面对这一剑，菩提状态下的黄舍利，降魔杵直接往后一拔，左手顺势松开，右手单握降魔杵，以佛首位置，正正敲在对手横来的这一剑上！
这一系列动作简单、直接、浑然天成，有一种近乎入道的美感。
而赵汝成的庚金之剑，直接被敲散，炸开成漫天乌金色剑气！
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