七月中旬，《文艺报出刊。

一篇题为《≈lt;赖子的夏天≈gt;：中国式意识流文学开创者的评论文章引起了文学界和文学爱好者们的注意。

作为评论家，文章作者阎刚在国内文学评论界颇具份量。

上个月他读完《赖子的夏天有些感触，又与妻子柳荫交流了一番，最后写下了这篇《≈lt;赖子的夏天≈gt;：中国式意识流文学开创者，文章也很顺利的登上了《文艺报。

他在文章里用大量的篇幅阐述了林朝阳在《赖子的夏天中对意识流文学这个舶来的文学流派进行的大胆创新，字里行间难掩对于林朝阳和这部作品的欣赏。

“《赖子的夏天的叙事角度在主人公赖子和小军的视角之间切换，作者对于意识流文学的叙事结构进行了一次大胆的挑战，并没有遵循传统的、跳跃式的意识流文学叙述规律。

而是以对称式的叙事结构将两位主人公的思绪、情感、记忆乃至潜意识的流变过程呈现了出来。

这种呈现方式并非是现实主义的线性叙事，也并非是意识流文学跳跃的、碎片化的叙事，而是一种螺旋式的，你中有我、我中有你的叙事方式。

既对称、又交融，使得文本内部的空间、时间、人物关系呈现出复杂而丰富的交织状态，极大的增强了作品的艺术表现力和阅读体验。

这样的叙事方式可以说是前所未有的，也是意识流文学创作迄今为止的一次重要突破，是一次真正意义上的先锋实验。

……

在小说中，赖子和小军的内心世界与外部环境形成了微妙而深刻的互动关系。

作者通过对主人公在特定社会背景下的心理变化、情感波动以及价值观念的塑造，反映了中国社会转型期成年群体和青少年群体的普遍心理特征。

同时，笔者认为《赖子的夏天也并不仅仅是一部单纯模仿西方意识流文学的作品，而是一部立足于中国社会文化语境，对这一文学形式进行了富有本土特色的创新性探索的优秀作品。

《赖子的夏天中融入了大量具有中国本土特色的文化符号和意象，比如路途中所遇到的传统节日、民俗风情、家庭教育观念等，这些元素与主人公的内心世界相融合。

既丰富了文本的文化内涵，也赋予了作品鲜明的中国色彩。