林林总总，都是那么多年来，江豚们一点一点积攒出来的。

好家伙，是不是有点智慧的水生生物，都喜欢收藏人类的工艺品？

梁渠拿起一个琮式瓶，底下的落款是大乾某位皇帝。

前朝的官窑，好看是好看，釉水莹润内敛，器型饱满，火石红纹路呈流淌状，只是这玩意他也不太好拿出去用和卖啊。

再看佛雕。

栩栩如生，木质不一般，泡水里不知道多少年，没有丝毫腐烂迹象，他待在一旁更有一股心神宁静的感觉。

虽然外形上看没什么奇特，但梁渠知道好东西都在哪。

他直接把佛像转过来，在背脊处摸了摸。

做佛雕的工匠是个高人，几乎严丝合缝，但有心之下，仍让他摸到一块几乎看不出来的盖板。

敲一敲，空心的。

果然有东西。

出门在外，好玩意要靠自己挣。

没点文化，不少东西就错过了。

佛像建成后，为赋予佛像生命力，就要装上具有象征性的内脏和神识。

一般是往佛像身体里面或者佛像法座装一些符咒、经卷、金银宝物等宝物，等于人身体里面有五脏六腑一样，这就叫“装藏”。

装藏算佛教造像特有的仪轨，必不可少的一道程序。

寺庙里供奉起来的佛像装藏是不能随便拆开来的，但眼前这个只有半人高，又是木雕，显然为私人所藏，没有那么多避讳。

眼下尚且在水里，里头万一是经书，沾水不好，等会再拆，老和尚说不定会喜欢。

没想到还没开始让江豚们出去搜罗宝物，便已经有如此多的意外收获。

疤头很高兴，它拽着梁渠继续往里。

“还有？”

梁渠搜一眼堆积起来的“杂物堆”，诧异地跟在疤头身后。

洞底。

泛光的藤蔓沿着石壁生长攀爬，照亮整个洞穴。

类似的发光藤蔓在水底有很多，最初发现阿威和水灵芝的洞穴之中就有一根粗大的发光藤蔓。

那大藤硬得要死，也没有水泽精华，嚼起来像啃干草。

眼前的藤蔓略有相似，应当是同一种类，在藤蔓交织融合的柔和光华之下，一尊小臂长的青金色器具静立其中，泛着淡淡的金属光泽，很莹润，像是包了浆。

大致形象则是一个简化过的虎头张开大嘴，大嘴下藏一个惊恐人头，两足与长尾构成三角器足，全身遍布繁杂的花纹。

奇怪的是，明明虎头很粗糙，极度简化，偏偏人头上的惊恐让人不寒而栗。