非常道(2 / 2)

日子到了,筵席在亭子里摆好,邢和璞果然请来一客,那客人形容怪异:身长五尺,宽三尺,长一大绿脸儿。脸有多长呢?占身子的一半。身着红袍,手持里拿着象牙板子,大笑时,嘴角能一直咧到耳朵。众弟子于窗后窥视、倾听,异客与邢和璞所谈的都不是人间的事(邢下山延一客,长五尺,阔三尺,首居其半,绯衣宽博,横执象笏,其睫疏挥,色若削瓜,鼓髯大笑,吻角侵耳,与邢剧谈,多非人间事故也)。</p>

崔曙偷听着,最后实在忍不住了,从屋里跑出来,异客看到崔后,笑道:“此人莫非是泰山老师?”</p>

邢和璞说:“正是。”</p>

异客说:“转世到现在,跟前生真是有巨大区别!”</p>

直到傍晚,异客才离去。</p>

邢和璞对崔曙说:“刚才那客人是天帝身边的戏臣。他刚才说你是泰山老君转世,上辈子的事你还记得吗?”</p>

第三个故事,是邢和璞跟房琯的。</p>

房琯官至太尉。房琯问生死之事。邢和璞说:“如果你从东南来,去西北,那么就要小心了,此行主凶!但你死之处,既不是馆驿,也不是寺院;既不是在路上,也不是在官署。”</p>

房太尉说:“那我到底死哪儿?”</p>

邢和璞呵呵一笑:“天机。不过,可以告诉你,你是因吃鱼死的,死后你的棺材有可能是龟兹板做的。”</p>

后来,房太尉从袁州去汉州工作,又调赴长安,过阆州,住进一处叫紫极宫的道观。恰巧遇到有工人在那做木器,房太尉闲来观看,觉得那木料特别,一问才知道是产自西域的龟兹板!</p>

这时候,有人通报,阆州刺史知房太尉路过于此,在府内置备了全鱼宴。房太尉仰天长叹:“这里正是我死之地啊。”</p>

房琯是开唐大臣房玄龄的后代,唐玄宗和肃宗时代的宰相。在地方做官时,房琯口碑特别好,不过老兄也有个弱点:好清谈。有点魏晋名士的意思。“安史之乱”爆发后,叛军势如破竹,玄宗西行入蜀,危机时刻,作为文臣的房琯主动请兵,征讨叛军。肃宗至德元年(公元756年)初冬,发生了著名的“陈涛斜之战”。</p>

这一战之所以著名,主要是因为房琯成了笑柄。</p>

从没带过兵的房琯,在此役中模仿古人,让唐军驱使牛车两千辆与叛军作战,最后的结果可想而知。这一战也成为古代战争史上最离奇的战役。房琯不懂作战,而跟诗人们的关系都不错,比如王维、孟浩然、杜甫。杜甫开始为官就在房琯手下。</p>

“陈涛斜之战”失败后,有人诋毁房琯,而被罢相。</p>

对于房琯的遭遇,杜甫万分同情,认为在当时危难之中,叛军节节紧逼,朝廷中无人敢于应战,房琯作为一名文臣,挺身而出,身先士卒,与叛军对决,虽败犹荣。唐代宗广德元年(公元763年),“安史之乱”平息,朝廷也想起了房琯的忠贞,这一年,年近七旬的房琯在汉州任上被封为刑部尚书,秋八月去长安赴任,路过阆州时便发生了上面的故事。</p>

《酉阳杂俎》中,跟邢和璞名气一边大的,还有翟天师。</p>

翟天师名法言,字乾佑,四川夔州人,生于唐玄宗开元三年(公元715年),去世于唐文宗大和三年(公元829年),活了一百多岁。</p>

翟天师面相奇异,有一双长一尺多的大手,作揖时大手每过胸前。少时即好道,学习于黄鹤山,到天宝年间,修行已精深,即使晚上睡觉,头也悬于空中,据说还掌握了“招龙术”。所以有了下面的传说:</p>

夔州安井江边有险滩,行船艰难,翟天师招来飞龙十四条,驱使它们将险滩化平。不过按原计划,是来十五条龙的,见有一条没来报到,天师大怒,再次施法,只见一姑娘羞羞答答地来了,正是没来报到的那条小母龙。</p>

小龙女迟到,但有自己的理由:“天师啊,这江滩确实凶险,行船难过,正因为如此,才有了纤夫这个行当,你把江滩都弄平了,有钱人的大船倒是过得顺畅了,穷苦的纤夫也就失业了,您这不是砸人家饭碗吗?”</p>

翟天师一听,倒是很在理,于是又驱使群龙将江滩恢复了老样子。那小龙女,最后还是没能逃过干活。</p>

翟天师曾在长安受到皇帝接见,展示了一系列绝技,其中包括用意念打开一道封闭二百多年的宫门,名动京华。于是,不服的出现了。有几个被冠以大师称号的道士要挑战翟天师。后者一笑,将一块布巾放在饭桌上,说:“诸位若能把这块布巾拿起来,我便认输。”结果不难想象,那几位无论怎样用力,就是无法将那布巾拿起。皇帝见天师道术实在了得,就叫那几个不服的上前晋拜翟天师,却不料天师又使了雕虫小技,那几个人无法从凳子上站起来。</p>

翟天师虽然得到皇帝礼遇,但并未久留京师,没多长时间就返回故里了。</p>

晚年时,他每每预言未来将要发生的事。一次,在夔州集市,他对周围人说:“今晚会有‘八人’路过这儿,你们要小心。”路人不开窍。当天夜里,市场发生大火,直到这时人们才醒悟:“八人”正是“火”字;又如,他预测,“落魄举子乱大唐”,想来指的便是那科举考试失意后造反的黄巢。</p>

晚年天师于深山修炼,很少再露面了,有樵夫偶然会发现老爷子的踪迹,见他须发尽白,身后有虎群跟随……</p>

唐文宗大和三年(公元829年),翟天师知道自己将要离去,于是在一个明月夜,把弟子召集在夔州江边。此夜月光皎洁,波涛阵阵,群虎伏卧,弟子侍奉,天师坐于坛上,手指月亮:“今夜正明!”</p>

有弟子随口跟了一句:“只是不知道月亮里有什么。”</p>

天师笑道:“你是想考验一下师父的功力吗?”</p>

弟子说:“不敢。”</p>

天师说:“你们可以顺着我的手指看……”</p>

众弟子仰望,有两个人竟望见那月亮越来越大,其中有楼阁宫殿,隐约间似有人影。这两个弟子中,一个叫灰袋,是天师晚年的弟子。关于灰袋,平时看上去很疯癫,但精于道学,天师曾告诫弟子:莫欺负他,他将来的道行一定会超过我。</p>

关于灰袋的故事,有两则:一个冬天,大雪飘飞,灰袋身着单衣入青城山,暮色中到一寺院投宿,那里只有一个僧人,僧人说:“天寒地冻,我只有一件袍子,今晚恐怕无法让你避寒。”</p>

灰袋说:“无妨,只要有张床就可以啦。”</p>

到了后半夜,雪深风疾,僧人估计灰袋已冻死,前去观看,离那床还有好几尺,就感到热气蒸腾,只见灰袋裸体而睡,大汗不止。</p>

又,灰袋曾患口疮,仿佛将死,人们为他设道场。斋散后,灰袋忽从床上坐起,对众人说:“你们看看我嘴里有什么?”</p>

随后张嘴大如簸箕,众人一看,五脏皆露。</p>

接着说夔州江边的故事。除灰袋外,还有一个弟子看到月亮中奇异的景象,不过那个向天师发问的弟子却什么也没看到,想来是修行还不到家。</p>

天师说:“能看到月中宫殿的人,说明你们修炼得已经不错了,但还要努力;那些什么也没有看到,更是需要努力了。”</p>

最后,天师又交代一番,说:“本月我将离去,你们好自为之。”</p>

众弟子甚为忧伤,江边群虎也是咆哮不已。</p>

果然,没过多久,翟天师去世了。过了一段时间,有好事者查看师父的棺材,发现尸体全无,只剩下一只鞋子了。明白人都知道,棺材里尸体失踪,而只留下一物,正是尸解成仙的一种方式。</p>