一个人对另一个人的了解，往往受到两种情况限制。

第一种情况是缺乏相同的经历，无法感同身受，所以不能真正的共情。人与人之间难以共情很常见，区别只是程度深浅，因为两个人不可能有完全一样的经历与感受。

另一种情况则是两者的处境和经历差不多，以至于遇到的问题的都差不多，所以难以跳出自身的局限，去发现彼此都存在的问题。

卫洛的成长经历，与何考是完全不同的。她在凤尾乡长大，很小的时候就被江道祯长老看中收为弟子，年纪轻轻就成为了高阶术士丶术门高层。

她来都没有为了生存与生活焦虑，也不需要为了自己以及身边人的安全担忧，她没有何考那种与生俱来的不安感。

就像一个当代的东国人，听见鞭炮声会感到热闹与喜庆，而不像战乱地区的人们，第一反应是恐惧，并试图去寻找掩体。

所以她并不害怕迷路，或者说并不担忧自己会迷路，假如抱着忧惧的心态，也不太可能修炼天机术入门。

其实对任何人来说，修炼天机术所面临的风险是一样的，只是心境不同。

江道祯很清楚自己这个宝贝徒弟缺什麽，所以才让她出门历练，以见证世间各种不同的事物，

还将地点选择在栖原，并戏称可以找何考包吃包住。

卫洛在迷路的时候，看似不知道自己要去哪里，实则在感受周身万事万物的信息，几乎什麽都能看到，又几乎什麽都不去窥探-——-其中分寸，寻常人很难理解。

她迷路时的定境，需要收敛起好奇心，只是感受而不去干扰，才能做到了然于心-回归平常时，能知道什麽人丶在什麽情况下丶会有怎样的反应。

这就是所谓的灵犀，很玄妙，亦很朴素。

恰恰就是卫洛这种人，才能一眼看出何考修行中的问题所在。而何考本人，往往会受困于自身的见知。

听见卫洛的话，何考首先想到却不是自己，而是前几天刚见到的蓝喜鹊。蓝喜几乎时刻都在防备着受到侵犯与伤害，在自己身上都下了毒。

她眼中的世界，又是个什麽样的世界？

具体到修行中疑虑，比较常见的是疑师丶疑法，这对蓝喜鹊而言几乎是必然的，因为所谓的师父苦茶就是深渊的缔造者，苦茶所传的法诀也留了后手。

当何考以「火青前辈」的身份出现时，扮演的也是另一位「师父」与「传法者」的角色，当然要面对蓝喜鹊的疑惧，很难取得其信任。

在疑师丶疑法的背后，更进一步问题是疑世丶疑我：这个世界究竟有没有真正的美好丶我究竟有没有那样的福缘？

对于蓝喜鹊而言，需要重新找到这个世界的美好，让她能够相信自己选择。

何考可真能琢磨，难怪卫洛也说他心思太细。卫洛明明说的是他的问题，他此刻居然揣摩起了蓝喜鹊的心态。

想到了蓝喜鹊，他难免就想起了上次看见蓝喜鹊的情形—.——

卫洛似有感应，身子向后一靠，双手抱肩道：「我说你应该完全放开自己去拥抱啥的，指的是修炼时的定境—..可不是让你占我便宜的意思！」

何考又被她逗乐了，这小妞难道不知，如此言行就有挑逗的嫌疑吗？他笑道：「占你便宜？我可不敢这麽想！」

卫洛：「那你在想什麽？」

何考：「我在想另一个问题，俗话说见知自困皆有障，人人都有这个问题，谁都不能看透世间所有迷雾，又应该怎麽办呢？」

卫洛放下双手道：「我师父问过一个问题一一不是律师，难道就会违法犯罪吗？」

何考：「当然不是。」

卫洛：「那麽还有一个问题，做不到全知全能，就做不到心安理得吗？哪怕只是某一段时间丶

某一件事情！」

何考拱手道：「我明白了，多谢！」

卫洛：「明白了不等于做到了。」

何考：「只是明白该怎麽去做。」

卫洛很俏皮地摆手道：「孺子可教也！」然后又刻意模仿着老气横秋的语气道，「小考啊，我还是很看好你的，你尽管有我刚才说的问题，但还有另一面。」

何考：「请问卫大执事，您说的是哪一面？」

卫洛：「你很乐观，也很积极。」

这句话说得好像也很对，尽管何考从小就缺乏安全感，但他至少愿意用乐观的眼光去看待自己，遇到问题也愿意用积极的心态去解决。

他们在这里边吃边聊的时候，兰九腕又潜回了南华市。

*林