谭越所说的仙迹无痕丶人心有疑，源於彩戏门的异常名声。

仙取再是毫无痕迹，也抵不住人心猜想。

任谁装备突然丢失，身边又有一位彩戏门人在，皆会心有所想丶瞬间锁定嫌疑目标。

谭越已经用实际经历证明，即便他没有拿乾坤葫芦，但他依然无法自证清白，只能背下恶名。

好在，职业信息较为隐蔽，能看出周元出身彩戏门的存在，皆是主副职业导师。

否则他这仙人取物之术恐怕还未用出，便会被重点防范，甚至会被通缉驱逐。

“谭越老师，仙人摘豆虽好，却抵不过人心所向。

不知可有不接触目标丶远距离拿取之法，如此他们见不到我等，总不好再心生怀疑。”

周元虽然已经获得了仙人摘豆之术，但也没有忘记那手颇为惊艳的水中捞月之法。

“自然是有的，水中捞月法便是心神映照丶隔空取物之术。

但其也有弊端，需要见得不变之景，再以心神映照於水月，方可虚实相应丶取物无形。

为此，只能取静止之物丶不可取移动之物。”

“此术当真精妙非凡，可无形中树立威名，不战而屈人之兵。

还请老师教我水中捞月法，如此有人嫁祸於我时，我也好专心拿取，使其自证以还我清白。”

“欲学此术需看德行与资质，资质易成丶德行难求。

若是德行不足之辈学去到处惹是生非，失主又见不到其身影，定会将恶名尽数寄於彩戏门之上。

彩戏门有祖训，因果当自承，不可自种其因丶累众人承接其果。

否则摘拿取物便不再是御敌之策，而是邪魔之术，此乃断绝传承之路，我彩戏门自然不取。”

如果说仙人摘豆是对人之术，那麽水中捞月便是对建筑之法。

对人摘拿取物能令对手心惊胆寒，对建筑隔空取物能使对手诚心悔悟。

此两术各有利弊，但水中捞月之法明显更能使人信服，也方便居秘境之㣉口丶探其内之富贵。

为此，周元移动身位靠近谭越，试问习练此术需要什麽条件。

“谭越老师，你看我是否合格？”

“你尚且资质不足丶又德行不显，暂且无法学习。”

“谭越老师，你所说的德行是何意，难道需些见礼方可展现诚意。”

“自然不是，我游历天下多年，何种奇珍异宝未见过，怎会贪图你的礼物。

德行乃是有德而行之，需克服种种磨难丶存身以扬德。

当以仙人摘豆之法取奇珍异宝，且安全归来呈报於我，才可展现德行。”

资质不足应该是基础属性不合格，这点周元能够理解，但彩戏门要求的德行就有些特殊了。

总的来说就是要麽实力高强丶要麽善於保命，需做大事而身存丶能承担自身因果。

周元不用想也知道，展示德行的任务肯定是拿取某件指定物品。

为此，他准备先抛开德行不谈，看看能不能通过展示诚意，以诚心换善举。

“谭越老师，你再仔细看看。

清源观的三位传法真人皆言我是福德深厚之人，他们道法通玄丶道心通明，决计不会哄骗於我。”

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