可就在赢子楚决定，放任自己在赵国的妻儿自生自灭之时，对方却是风尘仆仆的来到了秦国！

赢政扑到他怀里放声痛哭赢子楚不多的良心，也跟着动弹了起来。

但随后，

公子成嫣也跟着哭了起来。

他的年纪跟赢政相差不大，母亲又常说他才是这个家里的「嫡长子」

怎麽容得下一个突然出现的兄长呢？

而赢子楚对他，

向来也是疼爱的。

所以，面对这两个争夺宠爱的儿子，赢子楚始终下不了决定。

现在好了，

他的父亲替他做了抉择，赢子楚也能理直气壮了。

而赢政表现的，还像当年那样，对他充满了孺慕。

赢子楚因此，对赢政更加疼爱了起来。

他遗忘了当年的抛弃，只当这事从来没有发生过。

赢政也从来不提这个。

他只是更加清楚的知道：

能够最终决定一件事情结果的，只有这个国家的君主！

而当拿回自己应得的地位后，

赢政主动拜访黑户，向他表达感谢。

他看上去很是恭敬，是个聪慧温顺的孩子。

黑户摆了摆手，毫不在意的说，「我怎麽敢自翊对您有恩德呢！」

「我不过是做了常人应该做的事罢了！」

他说完，

还把自己的儿子喊出来，介绍给赢政。

「这是我愚蠢的小子，比您痴长了两岁，但总是很顽皮。」

「如果您不嫌弃的话，可以跟他玩要，让他带您熟悉咸阳城的风物。」

赢政当然不会拒绝。

「秦国的历史，也到了新篇章的时候呢！」

刷了一段进度，然后又从高原上润回来的何博，暗中观察了咸阳城中的变动，随口对身边的死鬼们说道。

死鬼不知道他指的是什麽，何博也不解释，只是笑着对死鬼中特殊的那位招手。

「孟子与啊，我这次可是特意带上你的！」

「给我一点面子，可别跟商鞅吵架了！」

孟轲淡淡说道，「明知道我跟独夫民贼相处不来，却还特意将我和他奏在一起，你就是故意的！」

何博摊手，特别无辜的讲道，「你这个摆明了是在污蔑我！」

「我只是不忍心看到你被商鞅抽打啊！」

孟轲去世的时候，

区一十因为常年奔波他的身体一直不是很好，死去前更是衰败。

但商鞅死掉的时候，却是可以打得其他死鬼惨叫的年纪。

所以阴间的儒法之争，每每吵到动手的时候，总以儒家惨败而结束。

没办法，

批判的武器，总是比不过武器的批判。

这句后世总结出来的真理名言，放在眼下也十分适用。

各国变法多从法家集权之说，而轻视儒家的仁义丶墨家的兼爱，也是同样的道理。

而最近，

双方又争辩起来，

商鞅再次孟轲这个将老朽的后生，摁在地上打。

庄周在旁边悄咪咪的做记录，觉得这场景着实应该列为《杂说》名篇。

而他们所争辩的主题，便是「人性」

秦国的天命定下后，

很多死鬼都在阴间谈论以后人间的情况，

毕竟阴间是阳世的倒影，活人心思百转，是会对死鬼的生活产生影响的谁也不敢保证，

新社会的出现，新习俗的形成，不会波及到自己，让自己跟其他死鬼一样，迎来「阴寿」的尽头。

而学者之间，

大多不关注自己的能否继续存在他们更加重视新社会的规则，希望可以从中推测出，新天地的面貌。

可制定规则的，永远是人。

人性是不可捉摸的。

虽然商鞅一再强调，一统天下之后，改变法度是可以，但他本质上，还是习惯「以法治国」。

他说：「法度的好处，已经得到了彰显，以后即便革新，也只要去掉严苛的制度，保留有利于治理的部分，然后人人遵守就好了。」

「而且，天底下的愚人太多了，没有法度的约束和引导，他们哪里知道哪些该做，哪些不该做？」

他回复孟轲，1「你自己不也曾经说过：『劳心者治人，劳力者治于人吗？」

「一个正常的国家，怎麽可能没有法度呢？」

孟轲就说，「关于法度和道德的争辩，我跟你已经讲过太多次了。」

「我只是想要告诉你，道德是集体生活所总结出来的，是为世人所公认的规则，但法度却可以被一二之人制定。」

「所以，谁违背了道德，世人就要排斥他；但违背了法度，就要有上下的区分了！」

「君主也会有自己的私欲，谁能够保证他不会出尔反尔呢！」

他们于是又争辩起来。

即便此时被鬼神带来阳世采风踏青，也互相拉开了距离，以显示「道不同，不相为谋」。

惠施在旁边摇头说道，「唉！我真是搞不明白，他们为什麽总这麽吵。」

庄周告诉他，「讨论人性，这是人之道的根基啊！」

自孔子提出「仁」这个儒家核心思想后，儒家的道想要继续行下去，就必须解释好「人性」。

不然的话，

谁能知道，什麽叫做「仁」呢？

但孔子当时，并不没有明确谈论这个东西。

孟轲身为后一代的大儒，又身处百家争鸣的鼎盛之时，则必须给「人性」做一个定论。

做什麽是符合「人性」的，人何以跟野兽相区分呢？

因此，

在和告子的辩论中，孟轲正式提出了「人性善」的理论，用以讲述：

「人」，何以为人。

人之性也，

有啊陷明差亚生共敬明皇非分别对应儒家提倡的「仁义礼智」这四大道德。

但是孟轲自己也曾说过，「道德」是世人所公认的，而不是人天生便具有的。

人天生是什麽样子？

不是天生的东西，也可以称之为「人性」吗？

这是一个很明显的漏洞。

商鞅便抓着这个漏洞，猛攻孟轲的薄弱处，气的小老头胡子一翘一翘的何博想劝他们：

这样吵，是吵不死人的！

结果被儒法双方推到了一边：

你都不是人了就不要来谈论「人性」了！

滚到一边的何博，因此惦记上了这件事。

哼！

他不是人，所以不能谈论「人性」

可别人行啊！

鬼神伸出自己有形的大手，直接把死鬼们一把抓住，然后带到了阳世的兰陵。

他们向着一处走去，正好听到有声音传来「老丶老师！」

「人丶人性是什麽——什麽东西呢？

年轻的声音磕磕绊绊的提出问题，然后就有一个苍老的声音回复他：

「人性，是恶的！」