“哈？”闻言，拎着兔子的布莱雷利转过头，“我是吗？没准我是恶棍呢。”

他促狭地、轻轻松松地摊开其中一只手：“这种东西可不能看表象啊，这位先生。”

苏尔只是摇摇头，也不知道否认了哪个部分。

最后，打猎的部分几乎都是苏尔在做，他跟着悠闲了全程，好在收获颇丰，他注意到，青年对时机的把握程度十分巧妙，他的射击技术纯熟，自己却坦白没用过几次猎枪，那就只能归结为天赋了。布莱雷利掂了掂战利品，心想，地主还是很会做人的……总归，这类消遣最重要的还是让客人尽兴。

“您之前说，您曾经路过卡拉恩涅村。”

“对，怎么？”

“那您……有没有遇到什么。”

他的动作一顿，而苏尔已经在这个空隙，自如地接过了他手中的战利品，并把一部分挂到了马鞍上。

“您是指什么……死神确实来过。”

“请您务必小心。”

“您知道什么？”布莱雷利恢复了先前那懒散的做派：“还是，您不能说？”

“如果有什么异动，您可以……划一划十字。”犹豫了一下，苏尔说：“或者祷告上帝……”

“哼。”布莱雷利说：“先不说别的……这法子怕是不管用吧？虽然按这里的说法，天主已经是异教徒的范围了，不过，看在耶稣基督的份上，我想想……这只是我的一种感觉，圣人怕已经无力照顾此地了吧？教堂中的银器都快被偷光了。”

苏尔沉默以对。

“总之，还是谢谢您的忠告。”

事情变得有意思起来了。在回程的路上，布莱雷利毫不犹豫地确认了这一点。他和地主算是打了个平，互相吹嘘、谦让一番后，他还是提出了要回卡拉恩涅，接上自己的朋友。地主则希望之后为他引荐一位公爵大人。

麻烦的人际。布莱雷利在心底冷笑一声，不过，这份情绪没多久就被抚平了。在回卡拉恩涅的路上——这次是苏尔驾车送他，他们听到了浣衣妇女的歌声，那歌声高低起伏，随着风的方向在莽苍葳蕤的西伯利亚旷野中打转，空气中弥漫着松香，木屋隐藏在深林之中，缓缓将袅袅炊烟送上天空，火炽的积云逐渐迷失在昏茫的、晦暗的天色中，忧郁的歌喉还在无知无觉地唱着，带着只在此刻永恒的神圣，有人说，俄罗斯的泪水只有在夏季才会化为骤雨，其他时间，都是霰雾，一遍又一遍覆盖上将自身悲怆成诗篇的大地……

他在摇晃的马车中闭上眼睛，在短暂的旅途中，他依稀记得自己做了一个红马奔腾而过的梦，而更具体的，几乎在他睁眼的一瞬间

就给遗忘了。

……

……

夔娥和村民们相处得还不错，从表面上看，她已经和绝大部分妇女混熟了，如果说布莱雷利能和女性混熟全靠他的脸和有意的讨巧，那夔娥走的是另一种路子——她管这叫从群众中来到群众中去，简单来说，就是聊八卦。

作为一个把捧场作为人际交往第一要义的东北姑娘，她几乎从不干让话柄掉到地上去这种事。

在和各种大娘大叔、小伙子大姑娘混着玩了一天后，等布莱雷利回来，首先迎接他的就是其中一个被叫做卡尔普大叔的热情招待，他非常确定，在一天前他和这位先生根本不熟，现在他却邀请他去他们家喝茶，这八成是夔娥的功劳。

而令他两眼一黑的还在后头——特别是卡尔普大叔用非常肯定地语气和他讲，他从前还觉得外国人都不是什么好东西，但和玛德莱娜（布莱雷利花了一秒想起来这是他给夔娥取的假名）聊过后，他认为，老爷们讨厌的东西，未必就是有害的。

“就比如那个什么什么主义……现在看来，这是很符合东正教的，愿上帝保佑……耶稣是站在我们穷人这边的，敛财是魔鬼才干的事情，守贫是……哦，我不太会说，但是如果耶稣活着，他也是一名解放者！”

“解……抱歉，您说解放什么？？”

听听，这句式多耳熟啊！如果耶稣还活着，他一定是一名游击队的成员——所以谁来告诉他，他不过才出去打了一天的猎，怎么就快进到基督造反解放神学了？！

并没有那个意思，但还是不小心闯了点祸的夔娥磨磨蹭蹭地躲在木门后，讨好地冲布莱雷利笑了笑。

要命，我一开始就是在唠家常而已，真的不是故意的。夔娥默默想到。！