人们很快就发?现?，女娃的学习成绩居然普遍比男娃好。

既得利益者难以接受，既得利益者不能理解。

不是，这世上从来都是男尊女卑，怎么可能这些卑弱的女人学的比男人还好？

当这件事情闹到姚芹这里的时候，姚芹随口的感慨倒是给了他们一个可以接受的解释。

“都说艰难困苦，玉汝于成，这些女娃平时在家里就要做家务，又不会被偏心，反而男娃更受重?视，有一些家里劳动力充足的，还可以每天出?去疯玩，也就难怪在能够读书的时候，女娃们会付出?更多的努力了。”姚芹当时忍不住感慨道。

因为?改变命运的机会就在那里，困难的人学习欲望通常也会更加强烈。

姚芹只是随口一感慨，有些人却觉得找到了原因。

“是了！学的好才有奖学金和好吃的，这些吃的可不会让她们带回?家，有些女孩子出?生之后都没怎么吃过鸡蛋和细粮，为?了一口吃的，可不是要拼命吗？等年纪大一些懂事了，就更拼命了，毕竟女娃考不到奖学金，家里可是不会给读书的。”

姚芹在设置之初，就知道有一些人家长拿了孩子的奖学金，并不会为?他们存起来，而是自?己花费掉，但是为?了鼓励人多送孩子读书，奖学金的政策依然保持了下来。

除了奖学金之外，也设置了能够落在孩子自?己身上的好处——肉蛋细粮的补给。而这一些补给，惠及的孩子并不少。

可以这么说，全年考试综合排名前?三名的学生才有奖学金，但是每次考试只要考了290分以上，全都有食物补贴。

对于考试获得优秀的孩子，学校会发?放鸡蛋饼或者肉沫馅饼，但是要求必须要当着老师的面全部吃完，吃不完的都会被没收走。

这就是为?了防止有孩子被家里人要求将?食物带回?去。

姚芹以前?在亚非拉发?展中地区待着的时候就知道，有时候相关组织给妇女儿童的捐赠，并不一定就能落到妇女儿童的手中。

包括姚芹有时候碰到国内来援建的人员，交流免费午餐的时候，也听他们提起过，免费午餐发?放的鸡蛋是会回?收鸡蛋壳的，就是为?了防止孩子们被家里要求将?鸡蛋带回?去。

姚芹还记得有个后辈告诉自?己：“我当时刚刚过去支教，负责发?放鸡蛋，听说杜绝孩子带鸡蛋回?家，我还以为?是因为?重?男轻女，女孩子被要求带鸡蛋回?家给哥哥弟弟吃，结果发?现?我太?天真了，真正需要防止的是有些人让孩子把鸡蛋带回?家给自?己吃！”

“不得不承认，父母，特别是父亲，并不会天然地爱自?己的孩子，我们在城市里看父母对孩子好，好像司空见惯，但是这也是一种基于法律知识、道德素质和责任心的培养，在山村里，青壮年男性天然地就占据了最多的资源，因为?在艰苦的环境下，人都是先保证自?己活下来，才会去想?其他。”

见识过贫苦地区生活状态人员的姚芹对此不能更赞同。

不说别的，就说姚芹在这个时代，普通村落人员的素质甚至可能会比有些近乎原始部落的现?代部落高出?不少，但是一旦碰上天灾需要逃难，易子而食也屡见不鲜。

（易子而食，因为?不忍心吃自?己的孩子，于是难民会交换孩子煮来吃）。

幼儿的夭折率居高不下。

当好欺负的老人孩子寻不到了，下一个倒霉的就是天生力气不如的女性。

大型灾害逃难，最后活下来最多的就是青壮年男性和壮妇。

毕竟，谁不想?活着？固然有青壮年男性护佑全家成功逃难的，但是只要家中壮丁（无论男女）不足，危险就无处不在。

因为?身处