是如何从所罗门帝国时期活到现代的呢？

那么多年，那时候还没有现在这么发达的科技，哪怕伊内丝修炼了《天饥经》不会老去，也会因为寿元的结束死亡。

乾朝时，修士本质上都还是人，人都是有寿元尽数的。那么，所罗门时期也不多例外。

既然女巫没有其他的特殊能力，那让伊内丝活下来那么多年的，除了那时候没有的科技，就只有玄灵的威能了。

巫辞早就猜测伊内丝会得到玄灵的权柄或是厚爱，当然，这也仅仅只是一个猜测，可他提前为这个猜测放下了赌注，以防万一。

所以他赢了。

伊内丝真的在后面的机会中得到了权柄，并且十分乐意将权柄献给他。

是“献”，不是“送”。

瞧啊，一只被驯化的羔羊，尊从于他的意，这听起来真可笑，好像他是什么降世的弥塞亚，权威的牧羊人。

如伊内丝所说，巫辞卑劣贪婪，虚伪不堪。

无可否认，人总是会向往特权，总是想在高处。

——而巫辞喜欢“献”字。

噢，不必多言，他知道的，他知道的…哪怕他卑劣贪婪，虚伪不堪，可羔羊们喜欢他，他能有什么办法呢？叫那些羔羊背离他的照看、离他远一些吗？

任谁也知道那不可能，不是吗？

如镇山河所说，巫辞是个圣人。

一个圣人，又如何舍得驱赶靠上来的信徒，让那些可怜的羔羊脱离他的照看，走向那些迷途的曲径，走向那些无人管辖的旷野，走向那些危险而充满罪孽的山谷，喝不到清沥的泉水，吃不到春日的嫩草，被狼群损失了应该完全为他创造价值的身躯，去失去他给予的一切，让其无法听到他的福音与训戒了？

于是巫辞听到伊内丝理所应当地肯定：“请收下吧，德克斯托尔，请承认吧，德克斯托尔，您想要银爵士的所有权柄？您在谋划祂的位置？抑或是索求更多？”

他勾起了无奈的笑，“你可真是会叫我为难，我亲爱的伊内丝。”

这样的场面，他要如何不笑呢？

一个天生、且久经系统训练的赌徒，在这一场小小的游戏中并未付出更多的筹码，却以小博大。

瞧啊，他又赢了。

要他说，银爵士有关于赌博的权柄，天生就该属于他。

第67章 报酬

情绪是出千和赌局中的大忌，永远都不要为还没有到手的赌注而欢喜，要将其忘记，在避免那些欢喜的同时迷惑你的对手，才不会因失败而悲哀。等到那些投下的赌注出其不意地让你获得胜利，那你就可以得到你该拥有的惊喜了。

这话是玉三爷说的，巫辞反复验证后将其奉为可无理由执行的真理。

他也正是那样做的，便道貌岸然地收下了棋子。

伊内丝动了动鼻子，道，“似乎是权柄影响，轻微的接触一段时间，我发现您的灵魂真的很香。”

“那些玄灵也这么说，甚至因此产生了人性的贪欲。”巫辞捏紧棋子，闭上眼睛仔细感受，也越发越觉得自己的灵魂诱人至极。

奇异的药香味，仿佛吞下去就能填补心中空洞的沟壑，治愈某些无可救药的顽疾。