太常寺、光禄寺的人也忙和礼部对接，时限仅仅三日，还是要快些准备才好。

幸而这些都有旧例可寻，也不算难办，只是略显繁琐而已。至于那什么大来书斋、陆颐等事，他们忙乱间也没心情去计较，反正都出了个贾元春，再来个陆颐也不算什么。户部的尚书都默认让陆颐留下，他们也不便多事。

况且忙乱中陆颐也未曾让人拿捏到错处，他们心中再不甘，也不能空口白牙的让人下台。至于被休弃一事，对错他们倒也心中有数。便是能拉下脸抨击，人家父亲可是钦天监监正，说不定一句与陛下属相不合就能让他们交印走人。

但也颇有些看不惯贾元春、陆颐等女官的人，想到建州雪灾便有心借此做文章。

召女子入朝，可不正应了那句“牝鸡司晨，惟家之索”，正合今日之景。

作者有话说：

牝鸡司晨，惟家之索出自《尚书》，是武王讨伐商纣王时的誓师词，说的是纣王被妇人蛊惑导致昏庸残暴。（此处迅哥儿有话要讲）

国之内外无患而亡，化用《生于忧患死于安乐》中入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡

上合天心下安黎庶等句参考康熙十八年罪己诏

第110章

十月十三, 宜祈福、祭祀。

陆云算得正好，在定下日子的当夜雪便停了。此后两日将路上的积雪扫净，又前去天坛设置祭台，紧赶慢赶才将诸事安排好。

当日, 五城兵马司、龙威卫便在沿途设防, 宫中总管率内侍将御辇经过的街道两旁全都挂上围帐。百姓未能上前观看，便掐着时辰在家中跪拜。

不过卯时, 赵钰便乘着御辇, 率群臣浩浩荡荡的往天坛去。

赵钰原还打算看看京中的百姓, 只是四下看去却全是灰蒙蒙的围帐，颇有些无趣的合上双眼。他仍旧笔直的坐着, 外臣见了也只当是闭目养神，并未怀疑他在睡觉。

如今虽说不再下雪，可天却比先前还要冷。这样的天气穿单薄的官服自然不成，所幸隆记作坊的羊毛衣他们也算是人手一件, 穿上也暖和许多。

赵钰并未直接穿着羊毛衣, 里面还套着一件棉衣内衬。这是羊毛司新献上来的，穿着也是极为软和, 很好的阻挡了个别羊毛的扎刺感。

不多时, 他们便到了天坛处。

赵钰下辇后，谢宁等四位阁臣分别捧着祝、帛、撰、爵紧随其后, 其余百官按位次分列而站。自有掌祭官等依次将祭品呈上，由赵钰亲手将其放在神位前。

祀事在诚敬而非华丽、奢靡, 赵钰也早下令一些从简。

待祭品安放好后, 礼部尚书谢桂昌高声道：“迎神, 奏乐！”

赵钰上香后便带领群臣肃立, 待乐声过半时在礼官的引导下四拜迎神。随后由裴远献帛, 祭官进俎。

谢桂昌目不斜视扬声道：“请祝文！”

赵钰闻言上前跪在上神牌位前，身后大臣们亦然在原地跪下。谢宁将祝文送至赵钰身旁后便退回去，群臣无声的注视赵钰的背影。

此次祭祀是陛下是为下达罪己诏、祈求上天原谅而设，自然要由陛下起头。

赵钰深吸一口气，肃穆道：“惟天泽二十年，岁次十月十三日嗣天子臣赵钰敢昭奏于皇天上帝，曰：时维开冬，建州暴雪。天下咸惊，臣闻之恨不能以身相替。上不能合天心，下不能体庶民，未能恤民事天，朕之罪也，故为罪己以诏之。”

“臣御极以来，见贤而不能举，见不肖而不能退，为臣之罪也；今建州暴雪，或累及州县不计其数，乃朕政治未协，君臣阴阳不和，此为其二。”